Når jeg taler om Mørket, så er det i to forskellige betydninger.
Den ene betydning er Mørket som metafor for det, der dækker over alt det, som du endnu ikke har erkendt. Det kan både være i din ydre og i din indre verden. Det kan i den ydre verden bl.a. være de væsentlige emner, som dine nyhedsmedier ignorerer med vilje eller tilfældigt. Det kan i den indre verden bl.a. være fortrængninger.
Den anden betydning er Mørket som metafor for mental og åndelig ondskab. Ondskab er, når man er ligeglad med eller decideret får noget ud af at forvolde lidelse for andre mennesker. Psykopati er et eksempel på mental ondskab. Den åndelige ondskab har i forskellige åndstraditioner forskellige navne såsom Satan (kristendom), Angra Mainyu (zarathustrisme) og Molok (kana’anæisk religion).
Det er vigtigt at acceptere, at Mørket findes, da man ellers risikerer at leve sit liv på for store illusioner eller selv blive et redskab for Mørkets onde gerninger alene.
At acceptere at Mørket findes betyder derfor ikke, at man synes godt om Mørket. Det betyder blot, at man erkender de psykologiske og spirituelle realiterer, som de er.
Når du har accepteret, at Mørket findes, så kan du begynde at se det i øjnene og konfrontere det. Du kan tænde Lyset eller se det Lys, der allerede er tændt i Mørket.
Jo mørkere det er i et rum, des lettere er det at se selv den mindste lille smule lys. Sådan er det også med det mentale og åndelige Mørke. Det er den paradoksale fordel ved Mørket; det gør det lettere og mere motiverende at finde Lyset.
Når jeg taler om Lyset, så er det ligeledes i to forskellige betydninger.
Den ene betydning er Lyset som metafor for det, der viser alt det, som du endnu ikke har erkendt. Det kan både være i din ydre og i din indre verden. Det kan i den ydre verden bl.a. være de væsentlige emner, som dine kritiske nyhedsmedier afslører eller stiller spørgsmålstegn ved. Det kan i den indre verden bl.a. være selve din opmærksomhed.
Den anden betydning er Lyset som metafor for mental og åndelig godhed. Godhed er, når man finder glæde og mening ved at reducere lidelse hos andre mennesker. Altruisme er et eksempel på mental godhed. Den åndelige godhed har i forskellige åndstraditioner forskellige navne såsom næstekærlighed indenfor kristendom.
Da Mørket altid kommer før Lyset, så er erkendelse af Mørket nødvendig, før det er muligt at erkende Lyset fuldt ud. Benægtelse af Mørkets eksistens giver Mørket alt for stor magt i både den indre og den ydre verden. Ensidig fokusering på Lyset fører til skadelig passivitet, der gør Lyset mere utydeligt, når det ikke får lov til at fremstå klart og tydeligt i det mørkeste Mørke. Det sande Lys tænder først for alvor i fuld flamme, når det møder det dybeste Mørke. Mørket er Lysets nødvendige modpol. Uden Mørket glemmer Lyset sig selv; det bliver usynligt. Du er motiveret for at finde lyskontakten, tænde stearinlyset eller lommelygten, når du træder ind i et mørkt rum. Det er på den måde, Mørket motiverer dig til at søge Lyset og skrue helt op for styrken, indtil alle Mørkets gemmesteder er fuldt oplyst.
Accepter, at Mørket findes, så du kan se og være hele det sande Lys. Hvis du ikke tror, at Mørket findes, så kan du ikke skelne mellem det sande Lys og det falske lys, der er Mørket i forklædning. Det falske lys er, når ondskab via løgn og manipulation fremstår som godhed og derved misbruger din medfødte godhed til at tillade eller selv medvirke i ondskab.
Hvis du har medvirket i ondskab i god, manipuleret tro, så gør det ondt i øjnene, hvis det sande Lys pludselig bliver tændt, og du får lyst til hurtigt at lukke øjnene igen og famle videre rundt i blinde. Det er en smertefuld, nødvendig proces på rejsen fra Mørket til Lyset.
Hvis rejsen virker lang og uoverkommelig, så start med at tage ét skridt og fortsæt med fokusere på at tage det næste lille skridt i retning af Lyset. Flere små skridt kan føre dig længere frem end selv det største, store skridt. Samtidig er risikoen for at falde over det, der er gemt i Mørket, mindre, hvis du går frem med små og langsomme i stedet for store og hurtige skridt.
Start med at sætte ild til de små bedrag ‒ de små rådne brædder ‒ og gå derefter videre til større og større bedrag.
Husk: Det er en mental, intellektuel og åndelig proces. Ikke en fysisk. Det kan dog alligevel give en form for pyromanisk forløsning at betragte flammerne fortære et nyt, råddent bræt. Metaforisk set.
Stil dig selv dette spørgsmål: Hvad er et lille bedrag i mit liv? Det kan enten være noget, du selv har bildt dig ind (dvs. et selvbedrag), noget som andre har bildt dig ind, eller noget som du har bildt andre ind. Bedrag kan gå mange veje.
Hvis det er nyt for dig at tænke i baner af bedrag, så skal du lige vænne dig til det. Start derfor med langsomt at åbne dit sind for muligheden for bedrag. Det er jo ikke sikkert, at noget er et bedrag, selvom det er en teoretisk mulighed.
Når du først har åbnet dit sind for muligheden for bedrag, så kan du begynde at indsamle beviser for og imod bedragsteorien.
Lad os tage et eksempel på en tanke, en overbevisning, der ofte er et bedrag: Jeg har brug for at købe nyt tøj. Det er i de fleste tilfælde et bedrag, der er skabt af tøjproducenter og modeindustrien for at tjene penge. Formålet er at sælge mere tøj til folk, der allerede har nok tøj, funktionelt set. Det gør industrien og medierne så ved at skabe modebølger, der fremmer utilfredshed med tøjet i skabet og ved at bilde folk ind, at de kan opnå særlige positive følelser ved at købe det nye tøj. Det kan f.eks. være følelser af glæde og anerkendelse, der rationelt set egentlig ikke har noget som helst at gøre med tøjet. Men når du har modtaget budskabet tilstrækkelig mange gange fra tøjreklamer m.v., så begynder du at tro, at det er sandt, selvom det er løgn.
Der er selvfølgelig nogle tilfælde, hvor køb af nyt tøj tjener et rationelt formål. For eksempel hvis det gamle er gået i stykker, blevet for småt, eller du mangler noget til et specifikt formål. Det er derfor vigtigt at udvikle evnen til at skelne mellem situationer, hvor der er tale om bedrag og andre situationer, hvor der ikke er tale om bedrag, selvom det handler om det samme: tøj.
Det vigtige er at udvikle din individuelle evne til selvstændig, kritisk tænkning og gøre brug af din egen dømmekraft i stedet for blindt at følge flokken, der halser efter det ene meningsløse modefænomen efter det andet. Nogle gange er det sandt, hvad medierne inkl. tøjreklamerne fortæller dig. Andre gange er det løgn.
Her er nogle flere gode spørgsmål, som du kan stille dig selv, når du shopper tøj:
– Har jeg egentlig brug for det?
– Hvad er det dybest set, jeg tror, at jeg kan få ud af at købe det?
– Hvordan kan få det på en mere reel og bæredygtig måde i stedet for at købe nyt tøj?
På den måde kan du bruge shopping til selvudvikling, og så er du godt i gang med at brænde bedrag og søge sandhed.
På den måde kan du tage små skridt til erkendelse af store bedrag.
Relateret: