Jesus var tantriker, men hvad betyder det?

I følge bogen ‘Tantric Jesus – The Erotic Heart of Early Christianity’ af ph.d. og præst James Hughes Reho var Jesus og de første følgere af ham i urkirken tantrikere. Men hvad betyder det egentlig?

Tantra er mere end erotik og sex, selvom den seksuelle energi er central i tantrisk spirituel praksis. I en kristen terminologi kan man sige, at den seksuelle energi er det kødelige bindeled til den guddommelige helligånd.

Den okkulte (dvs. skjulte) fortolkning af det fristende æble i Paradisets Have er, at æblet symboliserer den seksuelle udløsning og det begær, som den erfaring afstedkommer. Fortællingen er er således en skjult guide til mænd om ikke at lade sig friste af kvinder til at begære ejakulation, men i stedet tilstræbe en anden form for blid, langsom og langvarig erotik, der ikke er udløsningsfokuseret. Blandt andre antropolog Robert Sepehr er også fortaler for den fortolkning. Det handler om at transformere den seksuelle energi til spirituel energi, der skaber kontakt med helligånden med mulighed for videre transcendens.

Der er dog ikke meget sex og erotik i de kristne evangelier. Der er til gengæld to andre tantriske aspekter. Lad os her først repetere, at ‘tantra’ betyder ‘sammenvævet’ i den forstand, at det åndelige og det verdslige/kødelige/menneskelige er vævet sammen. Det ene aspekt er, at det er muligt direkte at erfare den åndelige transcendens via sanserne og den menneskelige bevidsthed her på Jorden i dette liv her og nu. Dette budskab er særligt tydeligt i Thomasevangeliet, der blev censureret ud af Biblen.

Det andet tantriske aspekt, som i Det Nye Testamente skriger til øjnene, der ikke kan se, er, at det spirituelle er flettet sammen med det politiske. Hvis vi fortolker fortællingen om Jesus som en rollemodelhistorie, så er budskabet, at vi drevet af sandhed og næstekærlighed skal bruge vore stemmer til at tale højt om de politiske og religiøse magthaveres eventuelle uretfærdige undertrykkelse og berigelse. Det kan godt være, at vi skal vende den anden kind til, men vi skal ikke lukke munden. Den skal vi blive ved med at bruge, indtil vi hænger på korset, hvorefter ånden bliver forløst, og vi opnår det evige liv.

Tantrisk, Jesus-tro praksis er derfor ikke kun en frydefuld, erotisk tilstand. Det er også en barsk, smertefuld kamp med ordet som fredeligt sværd og med korsfæstelsen som det skelsættende trin. Gevinsten er åndelig rigdom i den menneskelige eksistens her og nu – og et bedre efterliv når denne krop har åndet ud.

Cover: Unsplash.com (Rod Long)

Relateret: