Jeg har tidligere lanceret et nyt koncept for holistisk sundhed baseret på bevidsthed og evidens. Nu arbejder jeg på et tilsvarende koncept for holistisk politik.
Jeg bruger begrebet holistisk i betydningen helhedsorienteret.
Modsætningen til holistisk er delorienteret. Det er, hvor man fokuserer på en del af helheden. Det indebærer risiko for, at man overser væsentlige dele af det, der indgår i helheden. Uanset om det handler om sundhed eller politik.
Første erkendelsestrin til holistisk politik er at forstå, at politik omfatter meget mere end politiske partier og lignende politik i snæver forstand. Politik omfatter alle former for udøvelse af magt og autoritet i samfundet. Aktivisme imod alle politiske partier er således også en form for politik i bred forstand. Jeg tænker her på de mange aktivistgrupper, der ynder at kalde sig upolitiske, selvom de ikke arbejder med andet end politik. Den mere præcise betegnelse for deres virke er, at de er uafhængige af partipolitik, men politik er meget mere end de politiske partier. Den mest magtfulde politik kalder sig måske slet ikke noget med politik, da dens magt afhænger af, at den bliver opfattet som noget, der ikke kan fravælges.
Konsekvensen af denne betragtning er ganske vidtrækkende. Ligesom holistisk sundhed betyder, at der er sundhed i næsten alt, så betyder holistisk politik, at der er politik i næsten alt. Der er selvfølgelig nogle faktorer, der har større indflydelse på sundheden end andre, ligesom der er nogle faktorer, der udøver større magt og autoritet end andre. Dertil kommer samspillet mellem sundhed og politik, som coronasagen med al tydelighed har dokumenteret eksistensen af.
Andet erkendelsestrin til holistisk politik er at identificere de ikke-partipolitiske politiske faktorer i samfundet. Lad os tage Danmark som eksempel, da de fleste af mine læsere bor her. Det er oplagt først at se nærmere på Grundloven, der udstikker rammerne for de politiske partiers magt. Den fører os videre til at se på magten hos kongen og globale organisationer. Derfra kan vi se nærmere på mediernes magt og i mere bred forstand fortællingernes magt, og så bliver magten pludselig meget psykologisk og kulturel, hvor der nu om stunder eksempelvis er en særlig stor magt ved at blive opfattet som offer for et eller andet. Penge, økonomi og finansiering har også en stor magt, så det er vigtigt at forstå, hvordan det økonomiske system fungerer. Her kan det hjælpe af inddrage historiske perspektiver. Det giver også perspektiver på propaganda defineret som organiseret, overtalende kommunikation, der videre leder til studier af bedrag, der til sidst glider over i kriminologiens verden med mørke magtmetoder som bestikkelse, trusler og afpresning.
Tredje erkendelsestrin til holistisk sundhed er at forstå selve samspillet mellem de forskellige politiske faktorer, og hvordan de indgår i et samlet magtsystem. Finansiering af pressen påvirker eksempelvis konstruktionen af de magtbærende fortællinger og villigheden til at lade propaganda slippe igennem redaktionerne. Dette erkendelsestrin er i vid udstrækning socialpsykologisk og leder til indsigt i en form for magtpyramide i samfundet. Det omfatter, at nogle udøvere af magt og autoritet bestemmer over andre udøvere af magt og autoritet, der videre bestemmer over atter andre udøvere af magt og autoritet. Med en evidensbaseret, rationel tilgang er det muligt at formulere velbegrundede hypoteser om, præcis hvad og hvem der er den øverste magt, og hvilken intention der driver den. Det er også muligt at identificere forskellige magtlag og -strømninger og deres indbyrdes dynamikker, såsom forholdet mellem hovedstrømmen, modstrømmen og ziostrømmen.
Relateret: